Как распознать Ложь? Фрагменты книги. Часть VIII
Продолжаем публиковать отдельные главы книги Романа Максишко “Как распознать Ложь?”
Первая часть “Введение. Образ лжи”
Четвертая часть “Силовое поле Лжи, ее притягательность”
Как и в каком возрасте Ложь проникает в человека? Претерпевает ли она какие-либо возрастные метаморфозы? Чтобы попытаться ответить на эти вопросы, рассмотрим схему, из которой видно, что жизненный путь человека представляет собой поле, расширяющееся по мере взросления и старения, которое постоянно находится в зонах влияния как высоких духов из сонма Божественных сил, так и падших. Воздействие этих сил можно уподобить полюсам магнита в пространстве, где человек выступает лишь металлической песчинкой. С одной стороны, его манят инспирации светлых иерархий, с другой – темных. «Я» же человеческое, согласуясь с принципом полной свободы, вольно самостоятельно выбирать, к какому полюсу приклеиться.
Для простоты в данном случае мы не будем различать воздействия Л-сущности, и А-сущности – обозначим этот негативный полюс магнита просто бесовскими силами, куда попадает и интересующее нас существо Лжи. В области позитивного полюса также действуют самые различные силы от ангельских и архангельских, в частности Архангела Михаила – духа огня, водителя славянских народов и архистратига Божественного воинства, до Херувимов – духов гармонии и Серафимов – духов любви. Здесь же находится и сущность Истины как одна из ипостасей Самого Христа.
Примем периодизацию жизни, как ее дает Рудольф Штайнер в цикле лекций «Общее учение о человеке как основа педагогики» [1919, GA 293]. Человек движется по жизненному пути в соответствии с семилетним ритмом развития и смены состояний его существа.
Причем первые три семилетия можно с уверенностью назвать становлением человека или подготовкой к собственно жизни [Гудрун Буркхард. Взять жизнь в свои руки. 1998 – 2001].
Если рассмотреть усредненную траекторию жизненного пути человека, то видно, что вплоть до 21 года, он развивается как бы под особым «присмотром» сил света, которые не дают демонам тьмы чрезмерно воздействовать на их подопечного. Видно также, что вплоть до достижения человеком космического совершеннолетия, по мере его взросления как личности, траектория начинает понемногу смещаться в темную зону, и в тот момент, когда полностью воплощается его низшее «я», происходит скачкообразная сдвижка траектории к середине сектора. Наступает священное равновесие между силами света и тьмы в я-существе, подчиненное золотой пропорции, которая описывает всю космическую гармонию во всех ее проявлениях – 38% Зла против 62% Блага. Мир не рушится именно благодаря этой пропорции: добро всегда побеждает зло, но не до конца, ибо этот конфликт, по сути, и есть залог развития.
То, что мы не всегда замечаем эту бесконечную победу, говорит лишь о том, что силы света, Блага и Истины не делают этого напоказ. Солнце, между тем, каждый день восходит, весна сменяет зиму, а осень – лето, реки текут в моря, природа живет и возрождается и т.п. Силы же тьмы, Зла и Лжи постоянно нуждаются в саморекламе и черном пиаре. Свои козни они вершат яростно и громко, чтобы все смертные боялись и в страхе приобщались к ним, становились их слугами, тем более, что бесы никогда не скупятся на лживые посулы и обещания исполнить все самые сокровенные желаний тем слабым душам, которые подписали «кровью» (а кровь в человеке есть носитель его «Я») так называемый договор с дьяволом.
Но вернемся к ритмам жизни. Итак, первое семилетие проходит под девизом «Мир добр». В это время полностью и по-настоящему рожденным является лишь физическое тело младенца. Тело жизненных сил или эфирное тело, отвечающее за рост, рождено лишь частично, другой же – более значительной своей частью – оно пока еще сращено с эфирным телом матери. Вплоть до семи лет ребенок пребывает как бы в сказке, охраняемый Ангелами. Поэтому он воспринимает мир так, как его и надо воспринимать. О, как сильно изменилась бы жизнь человечества, если бы люди и взрослея не утрачивали этой магической способности!
Поскольку эфирное тело является носителем наших мыслей, мыслеформы, идущие от матери, оказывают сильное влияние на развитие младенцем-несмышленышем будущего образа мышления: либо вредоносного, закостенелого, либо, наоборот, открытого духу.
Девиз второго семилетия «Мир прекрасен». Это время характеризуется полным рождением эфирного тела маленького человека, что на физическом плане выражается в смене молочных зубов. Зубы начали меняться – это сигнал для взрослых, что пора сменить и стратегию воспитания ребенка. Вплоть до пубертата он будет искать авторитеты, у которых сможет черпать энергии для своего развития. В это время его душа еще не созрела, потому что, как в первом семилетии часть эфирного тела была привязана к матери, так теперь астральное тело и все, что связано с душевными порывами, находится в недовоплощенном состоянии. Душа полностью родится в момент полового созревания молодого человека.
Третье семилетие имеет девиз «Мир истинен». Юноши и девушки ищут Истину, однако обретают лишь персональную Правду, и еще не зная об этом, полагают, что это и есть Истина, которая им так необходима для правильного превращения во взрослых мужчин и женщин. Здесь жизненная кривая дает крен в сторону тьмы, но никогда! не доходит до предела, останавливаясь в положении баланса. Память о недавней ангельской жизни делает этот баланс вполне устойчивым. И если человеку по ходу дальнейших трех семилетий расцвета сил – от 21 до 42 лет – и далее по мере старения и вплоть до самой смерти удается выдержать этот баланс, как показано на схеме, то, можно утверждать, что он провел жизнь ни хорошо, ни плохо – нормально.
Однако реальная жизнь состоит из бесчисленного количества вариантов отклонения от нормы.
В день подлинного совершеннолетия человеку открывается несчетное количество вариантов его личного движения внутри канала кармы. Но по большому счету их три, как у витязя на распутье: налево пойдешь – коня сохранишь, себя потеряешь; направо пойдешь – себя сохранишь, коня потеряешь; прямо пойдешь – и себя, и коня потеряешь.
Эти пути можно трактовать по-разному, например, так: конь – это животная природа путника, витязь – природа человеческая. М. Сильвер так пишет в своей статье «Три дороги – три пути»: «Пойти направо – это значит пойти стезей Правды: победить в себе животное начало, следовать праведности. Поэтому, коня (материальные блага в перевес духовным) на этом пути ты потеряешь, но себя спасешь (или найдешь). Пойти налево – значит пойти стезей Кривды: высвободить свое животное начало в ущерб человеческому. Да, ты приобретешь на этом пути материальные блага, увеличишь свои страсти и похоти, свое животное начало, но совершенно точно окончательно потеряешь себя. Пойти прямо – это значит пойти наикратчайшим путем, стезей Мудрых, отринув и животное и человеческое ради Божественного. Прямая стезя – ни для зверей, ни для людей, но лишь для тех, кто дерзнет идти за пределы всего известного. Это путь прозорливых волхвов, умирающих для маяты мирской и возрождающихся для Жизни вечной и познания вечной изначальной Мудрости».
Или так: конь – это мышление, особенно, когда он говорит человеческим голосом, витязь – сознание человека, насколько оно распространяется от низшего «я» до высшего «Я». Значит, двинувшись налево, путник обретет рассудочное изощренное мышление, каким обладают большинство современных умников и умниц, но себя истинного потеряет; двинувшись направо, обретет благодаря своему высшему «Я» силу Манаса, как это принято в индуизме и буддизме, или Самодуха, точнее Духовной Самости, как его называют теософы и антропософы в среде эзотерического христианства. Прямой путь – в отличие от первой версии – ведет ни туда, ни сюда; ни жив, ни мертв – чистая суперпозиция, или Камалока, где ты не черт и не ангел, и даже более не человек, но духовное существо, готовящее свою карму к следующему воплощению на земле.
На самом же деле в схеме есть только два определенных места: рождение и смерть, а также – две зоны влияния. Все остальное – судьба человека, которого как правило постоянно бросает из стороны в сторону. Он течет по жизни, причудливо извиваясь, как река-змея, и его Правда в каждом меандре может измениться на 180 градусов.
Сконцентрируемся теперь на вопросе: в каком возрасте человек впервые соприкасается с Ложью?
Для этого нам придется вернуться в эпоху его становления и более детально рассмотреть начальные три семилетия, изучив каково соотношение сил Истины и Лжи в Правде младенца, затем отрока и наконец юноши.
Первое семилетие
На схеме есть еще два непонятных места, которые не видны издалека. Укрупним масштаб для исследования.
Красным помечены еще две границы: 3-4 года и 9-10 лет, называемые Рубиконом.
В 3-4 года, иногда даже в 2, с младенцем происходит следующее: работавшее над формированием физических органов высшее «Я», подготовившее пространство для своего будущего вхождения, отстраняется до тех пор, пока человек не вырастет. Оно следит за становлением своего оживленного материального носителя – кожаного мешка с костями, мясом и ливером – извне. В подготовленное для «Я» пространство в виде крови внедряется крупица низшего «я», имеющего древнюю люциферическую природу как результат грехопадения. В этот момент Ангелы как бы немного отступают, а ребенок, ранее говоривший о себе в третьем лице: «Вася хороший», или «Сейчас Настя покормит куколку», вдруг преображается и впервые произносит: «Я», «Я хочу есть», «Мне холодно»…
В это же время в малыше включается фантазия как первое «робкое» воздействие Л-сущности. И это является для ребенка одним из способов попробовать мир на вкус, чтобы увидеть пределы возможного, провести собственные эксперименты на выявление соответствия понятий, денотатов и коннотатов, характеризующих предметное значение. Активно идет не только мифотворчество, но и словотворчество. Такая игра кажется вполне безобидной и невинной, даже умилительной, поскольку Ангелы все еще не дают дьяволу разыграться в полную силу и внедриться в почти пустую кровь, но… ребенок уже начинает Лгать! и будет упражняться в этом, наращивая обороты, до совершеннолетия. Это происходит оттого, что именно Л-сущность одарила человека мышлением. Мышление и Ложь – близнецы-братья. И с этим уже ничего не поделаешь – с этим просто необходимо считаться.
Что говорят о Лжи эксперты?
Детские психологи и педагоги хорошо знакомы с этим эффектом, хотя и дают ему неверные объяснения, не ведая духовных корней явлений. Достаточно перечитать знаменитую книгу Корнея Чуковского «От двух до пяти» о сложностях и курьезах «лингвистической работы» ребенка и его фантазиях.
«Жорж разрезал лопаткой дождевого червя пополам.
– Зачем ты это сделал?
– Червячку было скучно. Теперь их два. Им стало веселее».* * *
«Благородное честолюбие, основанное на жажде интеллектуальных побед, свойственно если не всем без исключения детям, то широко распространено. Впервые оно поразило меня при встрече с Юриком, двух с половиной лет, который однажды обмолвился и сказал вместо винтики – тинтики.
Его поправили, и он заявил, не смутившись:
– Это Боря сказал тинтики, а Юрик сказал: винтики.Среди близких знакомых Юрика никакого Бори тогда не было, Юрик изобрел этого Борю специально затем, чтобы взваливать на него все свои ошибки и промахи, а себе приписывать непогрешимость речи:
– Это Боря сказал: мамовар, а Юрик сказал: самовар.
– Это Боря сказал: дан-дан, а Юрик сказал: чемодан.Изобретя несуществующего Борю и нагрузив его всеми своими ошибками, хитроумный малыш обеспечил себе полный душевный комфорт».
* * *
«Гуляя с теткой по улице, мальчик двух с половиною лет останавливается у книжного киоска.
Продавец спрашивает:
– Умеешь читать?
– Умею.Мальчику дают книгу:
– Читай.
Он, подражая бабушке, хватается внезапно за карман:
– Я забыл дома очки».
* * *
«Длительная сосредоточенность мысли не свойственна раннему дошкольному возрасту. Часто случается, что, создав ту или иную гипотезу для объяснения непонятных явлений, ребенок через минуту уже забывает о ней и тут же импровизирует новую. Иногда в его уме очень мирно сожительствуют два прямо противоположные представления. Это видно хотя бы из такой изумительной фразы одной четырехлетней москвички:
– Бог есть, но я в него, конечно, не верю».* * *
«Мать не позволила трехлетнему Коте кидать мячиком в люстру. Он начал громко реветь, сидя на полу посреди комнаты. Мать спряталась за ширму. Он подумал, что она ушла, вытер лицо кулаками, оглянулся и сказал:
– Чего же я реву-то? Никого нет, – и пошел разыскивать мать, и, пока разыскивал, не плакал. Матери не нашел, привязался к домработнице и тотчас заревел еще пуще».«– Когда папа и мама приходят домой, я реву.
– А без них?
– При бабуле не реву.
– Почему же?
– Бесполезно».«– Я сегодня упала и сильно ушиблась.
– Плакала?
– Нет.
– Почему?
– А никто не видал».«– Плакать хорошо только с мамой!»
* * *
«Четырехлетняя Галя проголодалась:
– Мама, хлеба!
– Подожди, скоро обед.
– Ну дай моей кукле Маше.Получив для куклы кусочек хлеба, девочка сразу кладет его в свой собственный рот.
– Что же ты делаешь?
– Пробую, не горячий ли хлеб: чтобы Маша не обожгла себе ротика.Я думаю, такому лукавству мог бы позавидовать любой иезуит».
* * *
«И тогда я понял, откуда эта выразившаяся в детском фольклоре несокрушимая страсть к несоответствиям, несообразностям, к разрыванию связей между предметами и их постоянными признаками. Ключ ко всему этому в той многообразной и радостной деятельности, которая имеет столь большое значение для умственной и нравственной жизни ребенка, – в игре.
Когда мы замечаем, что ребенок начал играть каким-нибудь новым комплексом понятий, мы можем наверняка заключить, что он стал полным хозяином этих понятий; игрушками становятся для него только те идеи, которые уже крепко скоординированы между собой. Не нужно забывать, что именно координация, систематизация знаний и является важнейшей, хотя и не осознанной, заботой ребенка. Умственная анархия невыносима для детского разума. Ребенок верит, что всюду должны быть законы и правила, страстно жаждет усваивать их и огорчается, если заметит в усвоенном какой-нибудь нечаянный изъян».
Обратимся еще к одному признанному эксперту в области детской Лжи и вообще, как считается многими, – отцу современной теории Лжи Полу Экману и его книге «Лгуны или фантазеры. Правда о детской лжи». Можно смело сказать, что в его трудах сцентрированы все мысли коллективного Запада – царства тотальной Лжи – об этом предмете.
«Большая часть исследований детской лжи строится на том, что рассказывают учителя и родители. А мне было интересно, что скажут дети. В особенности мне хотелось задать им вопрос: “Почему ты врешь?” Мне нужно было понять их отношение ко лжи во имя защиты другого человека и к вранью из солидарности со сверстниками. Я также хотел выяснить, в каком возрасте, по их мнению, они могли соврать и избежать наказания за это».
* * *
«Один из мотивов лжи – стремление избежать неловкой ситуации.
Когда пятилетняя Энни встала со стула, ее мама заметила, что на сиденье отпечатался мокрый след.
– Энни, иди сюда. У тебя штанишки мокрые? – спросила мама.
– Это не я, мама, – стала объяснять Энни. — Это стул мокрый».* * *
«Еще один мотив лжи, который до подросткового возраста ярко не проявляется, но формируется значительно раньше, – желание испытать авторитет на прочность и бросить вызов. Если ложь удалась, она наполняет ребенка силой, это понимают и он, и родители, которые подозревают, что ребенок солгал, но не могут этого доказать. У маленьких детей это проявляется в стремлении дразнить взрослых и выводить их из себя».
* * *
«У лжи есть множество мотивов. Лгут, чтобы:
- избежать наказания;
- получить то, что обычным путем недоступно;
- защитить друзей, попавших в беду;
- защитить себя и другого от какой-то опасности;
- завоевать интерес и восхищение окружающих;
- избежать неловкой ситуации в общении;
- избежать стыда;
- сохранить неприкосновенность частной жизни;
- противостоять авторитету.
Эго не все мотивы лжи, но самые распространенные из тех, о которых рассказывают дети, родители, учителя, а также эксперты, изучающие причины детской лжи. Ни один из этих мотивов не является исключительно детским, все они свойственны и взрослым».
Теперь рассмотрим небольшую, но, на наш взгляд, весьма толковую статью детского психиатра Василия Шурова «Почему дети врут? Разбирается психиатр».
«Дети начинают лгать в возрасте 3-4 лет и это абсолютно нормальный этап развития. Так ребенок тестирует и исследует окружающую реальность и свои способы взаимодействия с ней.
Также важно отличать ложь от фантазирования: рассказы ребёнка о том, как он сегодня видел огромного динозавра или летал на ракете, не стоит воспринимать как попытки обмана. Обратить на это внимание нужно только в том случае, если малыш делает это очень часто: уход в фантазии может говорить о том, что в реальности происходит нечто непереносимое для него».
* * *
«Вранье ребенка прекращает быть нормой, когда его становится слишком много. В такой ситуации ребенок будет использовать ложь, как способ выжить среди взрослых.
Ребенок будет врать, если:
- в семье установлены жесткие, ригидные правила и рамки поведения, в которые он не может вписаться;
- мама или папа предъявляют ему непосильные требования и верят, что он может им соответствовать. В этом случае он будет лгать, чтобы не разочаровать и порадовать родителей;
- знает, что любое неповиновение или отклонение от правил в семье наказывается (физически или морально).
- знает, что только так может получить внимание. Такое часто случается в семьях, где родителей уделяют детям слишком мало времени.
- не знает других способов получить желаемое. Часто родители удивляются, что их чадо врет там, где вроде и не нужно, где можно было просто попросить.
- взрослые обесценивают его интересы и нарушают границы».
Несмотря на большую разницу в методах и подходах известных исследователей и энтузиастов своего дела, мы теперь можем определенно сказать, что в приведенных выше умозаключениях все они одинаково замечают – возрастом проявления первых признаков Лжи в ребенке является рубеж приблизительно в 3-4 года.
Эфирное подражание
Итак, еще раз: ребенок родился, но он, как показывают эзотерики родился не полностью. На свет появилось только физическое тело с той частью эфирного, которая оживляет его, удерживает как единое целое и не дает развалиться в прах. Бóльшая же часть эфирного тела соединена с эфирным телом матери, и лишь понемногу, шаг за шагом, будет воплощаться, отшнуровываться от родительского эфира и все глубже и глубже проникать в свое собственное физическое в течение 7 лет. Как только у малыша произойдет смена молочных зубов – это становится сигналом для всех окружающих, что эфирное тело маленького человека полностью обособилось и начался самостоятельный рост всех органов, сопровождающийся изменением пропорций тела.
В 3-4 года происходит знаменательное событие: дитя из ангела превращается в человека. Высшее «Я» отступает, а место, приготовленное для его будущего воплощения после третьего семилетия, начинает постепенно заполняться низшим «я» – люциферическим. Не надо страшиться этого слова! Это – нормально для современного человека. Без этого он не смог бы стать мыслящим существом. Результатом первого воздействия Л-духов является фантазия. Но неверно будет считать, что младенец выдумывает, когда фантазирует. Он действительно «видит» неких существ, а вовсе не «придумывает», он знает, что повсюду его окружают живые сущности, которые для взрослого – мертвы: столы, стулья, шкафы и торшеры, и особенно те, что в состоянии даже в физическом мире легко изменить свою форму: занавески, скатерти, одежда, огонь, вода… И даже, когда он на самом деле нечто выдумывает – в подлинном значении этого слова, – то его креатура тут же оживает и начинает общаться со своим маленьким создателем. Если этого не понимать и не учитывать в воспитании, то со временем Л-сущность научит ребенка лгать по-настоящему, чтобы он мог хоть как-то соотнести свои видения с духовной слепотой родителей и всех окружающих его взрослых людей.
В первом семилетии включается механизм эфирного подражания. Это основной способ войти в «чужой» монастырь, приноровившись к его правилам. Но это не подражание попугая. Это живое считывание основ человеческого сознания и поведения. Младенец так же непосредственно видит и Ложь – то есть, ту сущность, которая в духе является Ложью. Но он не дает ей моральной оценки. Он пока еще не приноровился, и не вполне понимает, хорошая она или плохая. Он просто считывает ее и кладет в свой арсенал средств и способов общения с миром.
В какой-то момент сущности, с которыми младенец успел познакомиться по ходу роста и взросления, начинают отступать, но Ложь не прекращается – наоборот, она усиливается и становится корыстной. Так к человеку подступает А-сущность. Корысть – это следствие ее влияния. Она помогает перелопатить все, что будет схвачено при помощи эфирного подражания в способ существования. И если в этот опасный момент не показывать малышу правильные паттерны поведения, он слопает все то негативное, что увидит, услышит и почувствует. И больше его перевоспитать не удастся. Никакие объяснения не помогут! Представьте себе волка, который окровавленной пастью пытается объяснить кому-то, что рвать на части и пожирать ягнят – это плохо, безнравственно, предосудительно или вредно. Только своим собственным «Я» человек со временем сможет сам сознательно отречься от этого и преобразиться. Другого пути нет – такова карма.
Таким образом, избегнуть Лжи человек может лишь двумя способами:
- правильным воспитанием;
- сознательным отречением во взрослой жизни.
И если первое сделать относительно легко, то второе – запредельно сложно.
Как же воспитывать ребенка, если все мы живем в среде тотальной Лжи? Превратить его в изгоя? Обречь с самого начала на юродство? Это вопросы, которые еще ждут своего разрешения.
Ясно лишь одно, ситуацию надо как-то менять, иначе мы никогда не достигнем светлого общества Филадельфии, описанного в Апокалипсисе.
Для начала, как нам кажется, необходимо сконцентрироваться на слаборазвитой способности человека во взрослом состоянии «видеть» Ложь и генерировать энергию противостояния ей.
Первым делом необходимо найти людей, у которых эта способность проросла естественным образом. Нельзя стать музыкантом, не имея слуха. Но слух можно развивать. И это – задача: а) найти оспособленных людей; б) понять, как они распознают Ложь, в) научиться выращивать и развивать эту способность; г) научиться превращать ее в оружие против Лжи; д) научиться транслировать это умение в воспитательном и образовательном процессах; е) создать инкубатор для проращивания новых общественных принципов; ж) сражаясь с противоборствующими силами Лжи, постепенно расширить границы инкубатора до пределов всего мира.
Срок действия эксперимента – 1000 лет. Начинать надо вчера.
Второе семилетие
В возрасте от 7 до 14 лет маленький человек переживает постепенное рождение астрального тела, которое сопровождается еще более плотным вхождением низшего «я» и отступлением ангельских кураторов. Корней Чуковский так характеризует этот момент: «Бесчисленные наблюдения доказывают, что к восьми годам убывает не только речевая одаренность ребенка, – но зачастую и всякая другая. “Приблизительно в восьмилетнем возрасте дети постепенно теряют творческий музыкальный дар, который зарождается в них примерно с полуторагодовалого возраста”, – свидетельствует знаменитый дирижер Леопольд Стоковский. То же самое происходит и с детьми-стихотворцами. О детях-рисовальщиках и говорить нечего: это подтвердит всякий живописец, практически изучавший разные стадии детского художественного творчества».
Здесь мать ребенка также удаляется немного на задний план, хотя все еще связана со своим чадом астральным телом, как прежде эфирным, и на авансцену выходит отец. Именно он выступает в роли повитухи для полноценного рождения души.
Для правильного развития новоиспеченному отроку или отроковице в это время нужен авторитет, и будет здорово, если таковым окажется его родитель. А если отца нет: он бросил семью или умер? Уж лучше бы умер, поскольку так называемые умершие имеют возможность воздействовать на оставленных живущих. Ушедший отец, или же живущий в семье, но настолько занятой, что его дела, бизнес, политика или увлечения, не оставляют ему возможности уделять должное внимание воспитанию отпрыска, по сути бросает свое чадо на произвол судьбы. Ребенок никогда не поймет, что папа зарабатывает деньги, заботясь о его далеких перспективах, он просто будет видеть, что не нужен отцу. И, опять же, одними только словами, мол, папа тебя любит и заботится о тебе, тут не поможешь. Отец не станет для него авторитетом, и хорошо, если вместо него авторитетом будет избран дедушка, дядя, отчим или еще кто-то из близкого круга. К сожалению, опыт показывает, что на этой стадии развития ребенка – будь то сын, или дочь – его воспитателями чаще всего становятся спайдермены, новые муми-тролли, малефисенты, пираты Карибского моря и прочие мстители. И это еще неплохо. Хуже, если место авторитета займут трудные подростки из соседнего двора, лидеры школьных группировок, преступники или террористы.
Не случайно в древности в определенных культурах, если муж умирал, жена выходила замуж за его брата. Ближе к современности эту функцию замещения отца в христианских общинах выполнял крестный отец.
Поиск авторитета – это духовный закон развития человека во втором семилетии! Этот этап исключить нельзя. Авторитет всегда будет найден, а кто им окажется – вот вопрос.
Что же происходит с Ложью? В духовном плане силы Л-сущности и А-сущности начинают делить свое влияние на подростка. Если перевешивает и побеждает Л-сущность, то молодой человек остается одаренным творчески и даже слывет честным и бескорыстным малым. Если площадку захватывает А-сущность, то ребенок очень быстро научается врать в свою пользу – корыстная Ложь расцветает в нем пышным цветом. Если противостояние Л- и А-сущности идет на равных, отрочество озаряется проявлениями талантов, которые ребенок с легкостью обращает в выгоду для себя и тех, кого считает своими.
Второе семилетие в плане работы с Ложью или против нее – тоже очень важно, поскольку во многих отношениях еще не поздно скорректировать развитие ребенка. Необходим всего лишь достойный авторитет. И если в первом семилетии приключения барона Мюнхгаузена были уместны, то после смены зубов – молитесь родители! – этот веселый персонаж не должен даже возникнуть на горизонте, и только после совершеннолетия, к нему снова можно вернуться и переосмыслить, как это сделано в фильме Марка Захарова «Тот самый Мюнхгаузен».
Третье семилетие
В возрасте между половым созреванием и совершеннолетием, которое мы вслед за большинством эзотерических школ отмечаем в 21 год, юноша или девушка в плане своего личностного развития более не нуждаются ни в матери, ни в отце. Они теперь сами пробуют принимать решения. Страшно и до боли обидно бывает смотреть, как они это делают, совершая глупость за глупостью. Родительская опека идет фоном, и дети обращаются за помощью лишь тогда, когда понимают, что так сильно накосячили, что самостоятельно им не выбраться из той сложной ситуации, которую они создали.
Взывать к сознанию взрослеющих молодых людей, если у них до того не были воспитаны навыки рефлексии – бессмысленно. Только они сами могут принять решение – правильное или неправильное. Выполнять указания старших они не станут, даже если эти указания исходят из уст авторитетов прошлого семилетия.
К 21 году низшее «я» полностью воплощается. Высшее «Я» из эмпиреев находит с ним связь. В зависимости от прочности и разветвленности этой связи мы видим также самые разнообразные типы людей и формы их менталитета, характера и даже внешности. Ложь и ее варианты, а также метаморфозы по жизни также зависят от этой связи и глубины ее изменений.
Когда говорят, дескать, люди не меняются и взрослого человека не переделать – это не соответствует действительности. Не меняется лишь тот человек, высшее «Я» которого в течение жизни остается в неизменном соотношении с низшим. И если «Я» слабо связано с «я», то в эту коммуникацию легко проникают все, кому не лень, и быстрее всего – бесы разных мастей.
Может ли измениться человек, который лгал всю жизнь и с годами делал это все чаще, больше и изощреннее? Удивительно и непостижимо, – но да! Образцовым примером тому служит мытарь Левий, ставший апостолом Матфеем, или же – «благоразумный» разбойник Дисмас, иначе Рах, распятый на Голгофе между Иисусом Христом и Гестасом, раскаявшийся перед смертью и уверовавший.
Даже отпетому мерзавцу не закрыт путь к исправлению, но этого должно захотеть его низшее «я» в тесной связи с достучавшимся до него высшим «Я» как духовным принципом его личности.
21 год и дальше
Обратим внимание еще на одну закономерность, которую можно увидеть, рассмотрев все приведенные выше схемы.
После полного и окончательного воплощения «я», которое происходит приблизительно в 21 год, перед человеком раскрывается оперативный простор жизни, состоящий из целого ряд «взрослых» семилетий. Их подробное описание в отношении к триаде Лжи – Правды – Истины не входит в задачи данного трактата. Ограничимся лишь утверждением, что вплоть до 63 лет большинство мужчин и женщин испытывают самые разные перипетии на своем жизненном пути. Их бросает то вправо, то влево, то в огонь, то в воду. Иными словами, идет активная отработка старой кармы, а также закладка оснований для формирования новой кармы, которую придется изжить в следующем воплощении.
И лишь с началом десятого семилетия и вплоть до самой кончины, у человека, вступающего в старость и становящегося, так сказать, духовно-космическим пенсионером, прекращается лавирование между полюсами магнита. Остаток жизни он идет прямым путем. Его метания между Злом и Благом, между Ложью и Истиной выравниваются, и к моменту перехода порога в духовный мир он больше не балансирует, но дрейфует, оставаясь в определенной зоне равновесия между означенными сущностями, свойственной его текущей прожитой жизни. Нельзя сказать, что эта часть пути проста – там тоже есть свои специфические сложности (читайте об этом в статье «Духовные основы старости»), но каждодневного мучительного выбора по любому поводу и в любой ситуации у него больше нет, и лишь значительные потрясения способны сдвинуть его с этого устоявшегося направления.
Продолжение следует…
Редакционный комментарий
…
Обсуждение
Об авторе: Роман Максишко
Пишите нам свое мнение о прочитанном материале. Во избежание конфликтов offtopic все сообщения от читателей проходят обязательную премодерацию. Наиболее интересные и продвигающие комментарии будут опубликованы здесь. Приветствуется аргументированная критика. Сообщения: «Дурак!» – «Сам дурак!» к публикации не допускаются.
Без модерации вы можете комментировать в нашем Телеграм-канале, а также в сообществе Русская Истина в ВК. Добро пожаловать!
Также Вы можете присылать нам свое развернутое мнение в виде статьи или поста в блоге.
Чувствуете в себе силы, мысль бьет ключом? Становитесь нашим автором!
