Разбор демографического проекта «Миллион Осетин»
Что же такое настоящий социальный проект?
В первую очередь, — это проект в котором просматриваются, как минимум, три важнейших линии:
-
Философская база, являющаяся мировоззренческим или культурным стержнем, без которого проект повиснет в воздухе, будучи просто чьей-то «хотелкой».
-
Возможность реализации как некая перспективная программа шагов, дорожная карта или план действий.
-
Прогноз последствий как положительных, так и отрицательных.
Рассмотрим с этих позиций проект «Зиу-демография» (от древнего осетинского обычая взаимопомощи «зиу», старинный русский аналог — «толока»), стартовавший в Осетии под названием «Миллион осетин», где обычные люди из Владикавказа пытаются создать новую модель спасения народа, и заодно, проверив ее работоспособность, предложить масштабировать ее по всей России. Попробуем определить состоятельность и поискать узкие места проекта с точки зрения предложенной выше триады.
Аннотация проекта «Зиу-демография»
Это дерзкий, но, как утверждают создатели, реалистичный план по спасению народа от вымирания. Его создатель Таймураз Макоев вместе с командой единомышленников предложил модель, которая ломает привычные стереотипы о демографии (А.Г.Вишневский, «Демографическая революция» 1976).
- Демографическая система рассматривается как целостная, относительно автономная региональная система со своими внутренними связями и механизмами, а не просто как пассивный объект воздействия социально-экономических факторов.
- Историзм. Закономерности демографических процессов не универсальны, а исторически обусловлены. За кажущейся неизменностью прячутся меняющиеся механизмы, которые регулируют рождаемость, смертность и миграцию на разных этапах развития общества.
- Демографическое равновесие, понимаемое как состояние сбалансированности между численностью населения и ее динамикой, с одной стороны, и объемом жизненных ресурсов и экологическими возможностями — с другой. Этот баланс постоянно адаптируется по мере изменения экономических возможностей и социальных потребностей людей.
- Демографические отношения, переосмысленные с включением в это понятие не только сами процессы воспроизводства населения, но и сложившиеся в обществе нормы, традиции, повседневные практики и стиль жизни.
- Автономность демографических процессов, поскольку демографические процессы имеют собственную внутреннюю логику и не являются лишь следствием социально-экономических изменений. Демография является независимой переменной, а другие подсистемы общества — внешней средой.
Сегодня в мире около 700 тысяч осетин, и процесс депопуляции набирает обороты. Мировой опыт показывает: ни одна развитая страна в мире пока еще не смогла остановить вымирание коренного населения традиционными методами — убеждением, деньгами и законами. Япония теряет по 900 тысяч человек в год, Германия и Италия — в растерянности. Почему?
Таймураз Макоев, автор и руководитель проекта “Зиу-демография” (Миллион осетин)
«Потому что, – уверяет Макоев, – везде и всюду совершается одна и та же ошибка: социальные проектировщики рассматривают население как объект, на который воздействует государство. Люди ждут “чуда” от чиновников, впадают в иждивенчество и пассивность».
Проект «Зиу-демография» предлагает сменить парадигму с субъект-объектности на субъект-субъектность. Главным действующим лицом должен стать народ. Государству необходимо уйти в «тыл» и всемерно помогать реформам, однако драйвером перемен обязаны стать сами граждане. Команда разработала два ключевых вектора решения проблемы.
Первый — мировоззренческий. Реформа национального образования. С малых лет через специальную педагогическую программу детям прививается осознанное стремление к созданию многодетных семей. Это дешевле и эффективнее, чем «переучивать» взрослых. Ребенок, приходя из школы, должен просить у родителей не новую дорогую игрушку, а брата или сестру. Это и есть победа.
Второй — ресурсный. Создание группы компаний «Аланский Социальный Порядок» — крупного субъекта социального предпринимательства. Компания займет не более 7% потребительского рынка Осетии, но 77% чистой прибыли будет направлять на поддержку многодетных семей и подпитку демографические реформы. Полная прозрачность, открытая отчетность, народный контроль, плюс половина сотрудников — многодетные родители. Уже запущен розлив воды под брендом «Зиу Дон». Первые тесты показали: народ готов поддерживать такой бизнес.
Проект открыт для диалога и ищет оппонентов, чтобы стать еще сильнее.
О чем этот проект? Немного подробнее
Авторы инновации — простые жители Осетии, социальные активисты. Среди них нет ни чиновников, ни политиков, ни миллиардеров. Обычная команда энтузиастов, которые решили, что смотреть, как вымирает народ, больше нельзя.
В Осетии проект называется «Миллион Осетин», потому что его цель — остановить вымирание осетинского народа и увеличить численность как коренного населения, так и традиционных жителей других национальностей до миллиона человек. А презентуя за пределами республики, его позиционируют как «Зиу-демографию». Социальные проектировщики хотят, чтобы многодетная семья снова стала нормой, а не подвигом. А в дальнейшем, протестировав свой авангардный подход в Осетии, транслировать методологию на всю Россию.
Звучит амбициозно? Еще бы!
После Беслана прошли годы размышлений, поисков, отказов и снова поисков — и вот, наконец, появилась системность. Сегодня вокруг проекта сформировалась команда единомышленников. Их пока немного, но они уже начали: к активистам присоединились волонтеры и представители уже 12 социально ответственных бизнес-структур со всей Осетии.
Так в чем же «изюминка»?
Почему во всем мире демографические программы проваливаются, а здесь авторы обещают обратное – бурный рост и процветание?
Ответ простой: изначально неправильно поставленная задача.
Весь мир привык считать, что государство — главный «волшебник». Оно дает деньги, принимает законы, а граждане должны просто «отреагировать» и начать рожать. Мол, нажмите финансовую или законодательную кнопку — и мы станем многодетными.
Но так не работает. Пока население сидит и ждет «чуда» от чиновников, оно превращается в пассивного потребителя. Люди начинают торговаться: «дайте больше денег, тогда, может быть, родим». Вместо того чтобы самим брать ответственность за свое будущее.
А депопуляция — это скрытая угроза. Она не бьет по лицу, не взрывается рядом. У людей нет ощущения опасности. На открытой войне мы сплачиваемся и выживаем. А здесь — только «охи» и «ахи». И все.
Авторы проекта предлагают другой путь, который хоть и звучит безумно в плане его реализации, но все же при ближайшем рассмотрении выглядит весьма логичным.
Два вектора — одна цель
Проект определяет два вектора решения демографической проблемы, следовать которым необходимо одновременно. Важно здесь понимать, что векторы эти не параллельны, а потому не просто складываются, а в соответствии с законами геометрии и физики, дают некое суммарное сочетание. Об этом мы еще поговорим позже, если в сложном социуме, где постоянно летают стаи «черных лебедей» Нассима Талеба, вообще можно говорить о правомерности непосредственного переноса на общество законов механики.
Первый вектор — мировоззренческий
Тем, кто не спешит создавать семьи и заводить детей, нужно менять сознание. Да, это дерзко. Да, это чудовищно сложно, и не произойдет мгновенно. Возможно, для этого даже потребуется смена двух-трех поколений. Однако авторы точно знают, что задача решаема, причем решаема поступательно: шаг за шагом. И эти шаги нужно проделывать уже сейчас.
В принципе, подход верный, ибо именно сознание определяет бытие, а не наоборот. Но как? Макоев предлагает двигаться через сильную реформу национального образования. Необходимо создать специальную педагогическую программу, которая с малых лет будет прививать детям осознанное стремление к созданию многодетных семей.
Да. Замах правильный и даже гениальный.
Почему это гениально?
- Это дешевле, чем переучивать взрослых;
- это эффективнее, чем уговаривать 40-летних холостяков, соблазняя их бонусами от государства;
- это погружает в демографическую проблематику почти все население — через детей, через школы, через педагогов
Представьте: ребенок приходит из садика или школы и говорит родителям: «Мне не нужна новая игрушка, мне нужны братья и сестры». Это и есть победа. Это значит, что сознание начало сдвигаться.
Возможно ли это?
Трудно сказать, не попробовав хотя бы на одной частной школе в течение, скажем, трех-пяти лет. Да и попробовав, — все равно трудно, поскольку между началом и хотя бы промежуточным финишем лежат десятилетия кропотливой социальной работы. Если мы не можем в точности предсказать, что завтрашний день нам готовит, что же тогда говорить о реформах, эффект от которых проявится через годы, и не вклинится ли туда «неправильный» человеческий фактор, который исказит первоначальное намерение и все испортит?
Второе возражение, которое авторы проекта уже многократно слышали: «Вы хотите вырастить запрограммированных людей-инкубаторов». «Но позвольте! — отвечает Таймураз Тазретович. — Наши деды — и не только в Осетии — создавали многодетные семьи, и они были не инкубаторами, а героями. Благодаря им страна — вся Россия — стала великой державой.
«Кстати, — с горечью наблюдает Макоев, — в нацпроекте «Демография» о таком педагогическом решении нет ни слова. А ведь проблема — в головах! Формировать сознание детей проще и дешевле, чем «перепрошивать» взрослых».
Есть в мировоззренческом векторе еще одно «но», на которое я бы советовал социальным проектировщикам из Осетии обратить самое пристальное внимание, тем более, что интуитивно они и сами чувствуют окопавшуюся здесь проблему.
Развитие общества никогда не идет назад! Нельзя вернуться к старой традиции многодетности в том же самом виде, как она существовала в былые годы, поскольку и мир уже не тот, что раньше, и люди, и глобальные процессы. «Невозможно вступить в одну и ту же реку дважды», — повторяем мы вслед за Гераклитом Эфесским. Атомизированные личности не могут и не должны возвращаться к архаике родового строя, столь сильно развитого в прошлом. Современный эго-человек, конечно, может какое-то время играть в эту игру – восстановление традиций, – но в целом подобный путь неверный, если не связывать его с реалиями наших дней.
Сознание современного человека развивалось постепенно: от группового, в котором заложено и поклонение вождю, и почитание предков, и мощная родовая память, до рафинированного эгоистического, что мы сегодня наблюдаем повсеместно в мире – царь мне не указ, я сам себе и царь, и бог. Каноны не работают, работает только эго. И это ни хорошо ни плохо, это нормально, и никак иначе! И с этим придется считаться.
Необходимо создавать новую традицию на базе старой: та же многодетность, но иначе, по-современному. Таймураз Макоев понимает это, поэтому и предлагает любопытную схему под условным названием «Зиу-традиция». Он считает, что необходимо применить цифровые технологии для реанимации традиции «Зиу» и его нового внедрения в общественное сознание.
Пройдут столетия, и сознание вырастет из собственного эго в духовно-душевную эмпатию и соборность, причем, не утратив индивидуальности. И тогда социальным проектировщикам потребуются другие подходы. Мы же сейчас находимся на рубеже этого перехода, и если не готовить почву, обеспечивая его свершение экспериментами по культивированию сознания будущего, то ничего и не произрастет, кроме хаоса, разрухи и вечной войны «всех против всех».
В этой подготовке истинно коммунистического (не побоюсь этого слова) сознания для грядущих времен я вижу великую миссию проекта «Зиу-демография» и его главного рычага – новой социальной Зиу-традиции.
Что же такое Зиу?
В былые времена – это был такой спонтанный общественный флешмоб взаимопомощи и взаимовыручки в Осетии, когда жители некоего аула собирались и сообща проделывали общественные работы – что-то вроде субботника. Односельчане, соседи, родственники и даже просто знакомые добровольно приходили, чтобы помочь тем, кто не может справиться в одиночку: вдовам, сиротам, больным, старикам, семьям, потерявшим кормильца, или пострадавшим от стихийных бедствий.
Помощь могла быть разной:
- Трудовой, когда коллективно косили сено, убирали урожай, строили дом, заготавливали дрова, пряли шерсть;
- Материальной, и тогда благотворители дарили скот, хлеб, стройматериалы, дрова;
- Инфраструктурной, когда всем миром восстанавливали дороги, мосты, ирригационные системы.
Обычно зиу устраивали в выходной день. Работа проходила как соревнование — участники старались превзойти друг друга в труде, пели песни. Победитель получал почетный бокал на общем угощении, которое завершало трудовой день.
В России подобная старинная традиция тоже существовала и называлась «толока».
Апелляция к культурно-историческим корням, общечеловеческой мирской эмпатии, отрицающей национальный или религиозный подход, также можно назвать сильной чертой проекта «Зиу-демография».
Второй вектор — ресурсный
Он же с известными натяжками может называться реализационным азимутом, поскольку идеология без хозяйства, ресурсов и денег — это просто красивая сказка. Многодетная семья всегда будет нуждаться в жилье, питании, одежде. Где взять на это средства?
Авторы проекта предлагают следующее экономическое решение проблемы.
- Создается группа компаний «Аланский Социальный Порядок» — крупный региональный субъект социального предпринимательства.Этот альянс занимает не более 7% потребительского рынка Осетии — организаторы не хотят разорять своих земляков, да и вряд ли смогут конкурировать с мегакорпорациями. Только семь процентов экономики — но эти семь процентов будут работать на многодетность.Любая компания – как в Осетии, так и за ее пределами – может присоединиться к альянсу, предоставляя ему свои возможности, ресурсы и продукцию, равно как и пользуясь ресурсами и продукцией других членов. Причем, ресурсы – это не обязательно деньги или природные ископаемые. Это и люди, и информация, и сетевые возможности, и маркетплейсы.
- 77 % чистой прибыли фирм, вошедших в группу, направляется на финансирование демографических реформ и помощь многодетным семьям. Тут сознание хозяев предприятий и их руководства должно быть на высоте. В помощь ему – вычеты с налога на прибыль на величину сумм благотворительности, которые уже обеспечены государством (подпункт 19.6 пункта 1 статьи 265 главы 25 НК РФ). Все абсолютно прозрачно — полная открытость деятельности и бухгалтерской отчетности. Даже простые люди, вовлеченные в проект, смогут увидеть, как их вклад превращается в реальные дела — поддержку многодетных семей, стипендии, строительство жилья, помощь тем, кто оказался в трудной ситуации.
- Около 50% сотрудников — сами должны быть многодетными родителями.
Возникает вопрос: как этого добиться? Приказными и силовыми методами не загонишь свободного предпринимателя в альянс, где он должен отдавать – пусть и на благое дело – 77% своей маржи. Необходимо чтобы, он как-то очень захотел этого. По большому счету, это пока не дорожная карта, поскольку в ней не просматривается программа конкретных шагов – один за другим – что будет делаться. Однако неоспоримым преимуществом такого подхода является ясное видение онтологической схемы проекта. Активисты знают, куда направлять усилия, а как – в деталях – это, по-видимому, начнет прорабатываться на дальнейших этапах реализации по мере совершения первых шагов и анализа первых ошибок. Собственно, этим проект от программы и отличается.
Как же социальные проектировщики собираются этого добиться?
Не будем лукавить. Они уже начали. Эксперимент ведется и показывает обнадеживающие результаты, на основе все той же Зиу-традиции.
Создано ООО «Миллион Осетин». Команда приступила к коммерческому розливу безалкогольной продукции — питьевой минеральной воды под брендом «Зиу Дон».
Как здесь работает Зиу?
«Зиу Дон» — это не просто вода. Это — символ. Каждая купленная бутылка — вклад в будущее народа. Прибыль идет на развитие всего проекта, причем на цене в магазине это никак не отражается. Покупая товары участников альянса, отмеченные логотипом «Аланский Социальный Порядок», отдавая им предпочтение при выборе среди множества товаров конкурентов, посетители магазинов и потребители соответствующих сервисов будут понимать, что тем самым они сообща работают на развитие демографии в регионе. Этому же способствует и специфический гейминг, в который население вовлекается через накопление зиу-баллов, наподобие кэшбэка, превращая эти баллы в реальные скидки и прочие блага.
Ранее команда уже протестировала похожий подход на другом бренде, и опыт показал: население Осетии готово приобретать продукцию и заказывать услуги, доход от которых идет на повышение рождаемости. Люди готовы участвовать в такой благородной суперакции! Задача авторов — дать им эту возможность и всемерно способствовать ее расширению.
Что делается прямо сейчас
Команда разворачивает информационную активность. Рассказывает о проекте, привлекает сторонников и даже ищет оппонентов. Активисты приступили к созданию ресурсного потенциала и планируют постепенно масштабировать опыт, занимать новые ниши: от безалкогольных напитков и хлебобулочных изделий до строительных материалов и услуг, расширяя мощь «Аланского Социального Порядка».
Почему это должен поддержать каждый?
Потому что это — про каждого из нас.
- Это про наши семьи
- Это про будущее наших детей
- Это про то, чтобы нам не пришлось ввозить мигрантов и терять свою культуру
Авторы не ждут чуда. Они не просят у государства «волшебной палочки». Они просят помощи у людей.
Проекту очень нужна экспертиза и конструктивная критика, чтобы развиваться. Команда Макоева еще не встретила ни одного человека, который аргументировано доказал бы, что концепция «Зиу-демографии» ошибочна или в чем-то ущербна. Разработчики открыты к диалогу! Если вы видите слабые места — напишите, укажите, помогите исправить.
Также проекту необходима информационная поддержка, моральное участие. Если есть возможность — финансовая помощь.
«Не стоит бороться с существующей реальностью. Раз ты решил изменить мир — создай новую модель, и старая сама устареет».
(Бакминстер Фуллер)
Авторы создают новую модель. Присоединяйтесь!
Вывод
Проект «Зиу-демография» весьма силен в своей мировоззренческой и экономической части. Особенно интересен его основной методологический движитель – общественный механизм зиу. Но все же он требует детализированной проработки по шагам реализации, и тут – главный его недостаток – слабое прогнозирование последствий, особенно последствий негативных, которые неизбежно возникнут в ходе воплощения, поскольку «гидра капитализма» не дремлет, и обязательно будет сопротивляться новому социальному порядку и вставлять ему палки в колеса. В какой-то момент включится пресловутый «человеческий фактор», и все полетит в тартарары, если вовремя не подстелить соломки.
Вернемся на минутку к механике и принципу сложения векторов. Лебедь, рак и щука не могли сдвинуть воз, потому что тянули в разные стороны и суммарный вектор приложения сил был равен нулю. Если руководителям и активистам «Зиу-демографии» удастся удержать свой проект в двух заявленных ранее векторах – мировоззренческом и хозяйственно-экономическом – то, пожалуй, воз сдвинется с места. Но если подключатся силы, которые обнулят суммарную силу, или даже потащат телегу в обратную сторону, то держись! Вовремя обнаружить эти враждебные силы и нейтрализовать их можно только при помощи качественного прогнозирования, квалифицированного снятия социологической информации на всех стадиях реализации проекта, мощной аналитики и проспективной рефлексии – оценки проделанных ошибок и недопущения новых.
И конечно же, необходимо всегда помнить, что демография – это не только рождаемость. Это баланс между рождаемостью и смертностью. Про увеличение возраста и качества жизни стариков, а также уменьшение детской и младенческой смертности, в проекте пока ничего не говорится. Высокая рождаемость в древности не означала многодетности, поскольку значительное количество детей умирали, не дожив до репродуктивного возраста. А.Г.Вишневский утверждает, что современному снижению рождаемости способствует сильное снижение смертности в последние полтора столетия. Однако реальных духовных законов, управляющих этим балансом, на самом деле не знает никто – ни седовласые академики, строящие гипотезы, ни активисты на местах. Единственным способом определить правоту является не научный спор, который может длиться бесконечно, а конкретная деятельность. Она и покажет в итоге, кто оказался прав.
Поэтому я голосую за «Зиу-демографию». Пожелаем проекту успехов! И пусть мистические семерки, часто встречающиеся в расчетах социальных проектировщиков из Осетии, никого не смутят, но принесут удачу!
Редакционный комментарий
…
Обсуждение
Об авторе: Роман Максишко
Пишите нам свое мнение о прочитанном материале. Во избежание конфликтов offtopic все сообщения от читателей проходят обязательную премодерацию. Наиболее интересные и продвигающие комментарии будут опубликованы здесь. Приветствуется аргументированная критика. Сообщения: «Дурак!» – «Сам дурак!» к публикации не допускаются.
Также Вы можете присылать нам свое развернутое мнение в виде статьи или поста в блоге.
Чувствуете в себе силы, мысль бьет ключом? Становитесь нашим автором!
Там, где нет Радости жизни, от туда уходит и сама Жизнь. Демография это производная от Полноценного и экономичного Уклада жизни с ВЕЧЕрним самоуправлением.
Такой Уклад жизни следствие СОПРИЧАСТНОСТИ людей к др.др, к своей Жизни и к своей Стране.
Такая Сопричастность объединяет людей в Полноценный Культурно-Хозяйственные сообщества со своими планами развития, фондами и активами.
И эти Сообщества решают все жизненно важные задачи по обе стороны проходной, не прибегая к услугам мироедов.
Всё то же самое.
Полностью согласен. Презентованный проект и начинает строить “Полноценные Культурно-Хозяйственные региональные сообщества”, не “прибегая к услугам мироедов”. Только автор “Сопричастность”, которая по -Вашему объединит людей, сразу продвигает в формате социально значимой “зиу-традиции”. Этот эволюционный ход позволит систематизировать и закрепить на обозримое будущее алгоритм “Сопричастности” в “Сообществе”. При этом, традиция сразу придает “Сопричастности” воспитательный смысл, которая транслирует единый для всего человечества смысл фразы “мои родители соблюдали эту традицию (Сопричастность ) и я ее соблюдаю.